破碎心
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2009-3-26 14:28 |
《二十四城记》----幸而有着贾樟柯
贾樟柯的影片是越来越漂亮了，再也不复《小武》和《任逍遥》的那种小城
镇的土气感，或许这部电影是发生在成都吧，不再是那种小城，据说票房也取得
了历史性的一百万，超越了上部《三峡好人》，而更是入了北美影评人的「十大」，
这也只不过是大师头上的另一个光环而已。
一座４２０的军工厂的兴衰，一个国营企业的断代史，管中窥豹，可以窥见
一个国家改革史和一个城市的变迁史，这些年来，随着８０后的一步步崛起，我
们价值观的一步步渗入社会，逐步取代这个社会的主流价值观，父辈们那些曾经
的信仰，渐渐的淡出了这个社会关注的视野。而他们这些年来的遭遇，早已经成
为过去，成为我们所不知道的秘密，被历史的尘埃和当局别有用心的掩盖，使后
人很难拨开厚厚古籍表面的那层灰尘，探寻历史的记录。
电影，这个曾经为了记录历史而诞生的东西，在商业的巨大冲击下和某些人
的有意识的操纵下，早已经与现实和历史脱离了关系。我们麻木在虚幻的童话里，
为了自己的蜗名蝇利而营营默默，陶醉在一些人给我们塑造的伟大的躯壳里，在
欺骗的世界里志得意满。
幸好，我们有贾樟柯。
他确实是一个大师。一个足以让中国电影史记住的大师。
他给我们留下了中国的历史，用影像的方式。就凭借着这一点，他就可以让
历史记住。
普普通通的一部电影，用访谈的影像来记录，用了一些演员或者工厂里的员
工来在镜头前面讲述他们的故事，那些曾经在所谓共产主义而实际极权的社会下
痛失爱子的父母，那些曾经以为为了祖国而付出一切却在不需要他们的时候被抛
弃了的员工，那些年轻的却被捆在这座逐渐苍老的躯体里慢慢消磨自己青春的员
工，对这个国家和责任，对这个国家的热爱，对于一寸材料的珍惜，这些曾经的
价值观，早已随着这个社会的异化而死去，虚伪的谎话再也不能欺骗人，曾经的
热情和信仰当然也就烟消云散，这一切，谁之过？
那些下岗的工人，为了这个国家付出了一切，拿着低工资，并以为是高福利，
到头来，国家把他们推向社会，并且还指责他们对国家要求太多，那么，当初让
他们付出的时候为什么要用欺骗来塑造一个光辉的大道呢？他们为了整个社会做
事情，到头来社会却抱怨他们侵占社会资源！何其可笑！
想起前几天北大校长的那番话：大学生培养出来是为整个社会服务的，所以
大学的债务应该全社会承担。说的何其理直气壮！那么农民和下岗工人问题呢？
社会的弱者尤其可恨也必有其可怜之处，尤其是９亿农民，中国的城镇化不过是
建立在对农民的盘剥之上，还大言不惭的指责其流入城市而给城市带来安全隐患！
各种各样的拆迁新闻，对于弱势群体利益的侵犯恶毒甚于资本主义的原始积累，
粉饰的太平不能代表真正的太平。
我们的电影，电视剧，对社会的现实面唯恐回避不及，尽全力来粉饰着这个
王朝的歌舞升平，掩盖着这个王朝的腐烂脓疮，我们陶醉在其中，以为人都是好
的，事情都是对的，然后跟着某些精英给我们指引的道路向前冲，知道看到荆棘
扎破了我们的双脚，却发现这些所谓的精英竟然和我们不一样，他们是穿鞋的，
而那双鞋，本来是属于我们！
我们这个时候才问：为什么？
而这个有着精英理念的社会的历史，把这些疑问的声音抹杀，给了我们一个
大家感激的虚幻世界，让后来的人接着往前走，而穿鞋的，永远躲在所谓的人民
身后……
而由他们书写的历史，掩盖了在这个日新月异下的城市下的累累血泪！
幸而，我们有贾樟柯这样的导演，我们有着《山峡好人》，有着《２４ｃｉ
ｔｙ》这样的影片，代替着这个社会没有话语权却真切感受历史的人发出了声音，
记录着那些逐渐消失的记忆……
他们不是官方的「大师」高帽下罩着的余秋雨的哈巴狗类文人，却是这个历
史应该真正感谢的大师。
正是有着这些记忆以及那些勇于记录历史的勇气的人，让我们了解到了光鲜
的社会背后的伤痛与血泪，才让我们的民族五千年来在这个世界上屹立不倒！
[ 本帖最后由 没有明天 于 2009-3-26 16:30 编辑 ] | |
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用户名 |
时间 |
理由 |
| 金币 +25 枚 |
没有明天 |
2009-3-26 16:30 |
很棒的影评！ |
| 原创 +1 贴 |
没有明天 |
2009-3-26 16:30 |
很棒的影评！ |
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