查看完整版本: 《西游记》真的只写了西游么？

不知仁兄看过吴闲云的品西游吗，可以看看，写的还是非常有道理和深刻的。

卓见，从净能空三个字，点名各自的境界和层次，可谓慧眼。了不起，佩服

悟净：勤劳朴实听话肯干，大部分普通人；悟能；能到通天色到无赖，一小撮圆滑人士；悟空：能力出众无法无天，一方枭雄人人敬仰。唐僧，呵呵手握上方宝剑，你敢咋样？官方代表哦

顽皮机智的孙悟空
花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前，确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。且看他的屡屡“战功”：夺走老龙王的镇海之宝———定海神针；游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”；大闹天宫，大放厥词，高喊玉帝为“玉帝老儿”；回归花果山，高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样：“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空，虽说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面，如果不听话，就要上“紧箍”，甚至
被赶回花果山，完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。孙悟空———美猴王，聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象。

（二） 功利憨厚的猪八戒
提起《西游记》中猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益（口渴），总是在一次次地原谅自己的贪婪（先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最后掉进自己设置的陷阱里。（在一个个西瓜皮上摔跟斗）但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立
下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中，真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒，是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点，而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。猪八戒，让我们觉得可亲又可爱。

（三） 严格执着的唐僧
唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间，僧人玄奘不顾禁令，前去天竺国取经，费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想象的困难，终于取回真经，影响深远，为我国的佛教文化做出了巨大贡献。而在《西游记》小说中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。
大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面，而将他逐回老家；作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。

（四）忠心耿耿的沙和尚
沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。沙和尚，忠心耿耿任劳任怨的态度在《西游记》中，最为古灵精怪的是那些妖精喽哕们。虽然着墨不多，但往往在其中穿插打诨，寥寥几笔之间，形象异常生动。

还是应该有几个例外吧，比如碧波潭的九头虫也挺有本事的，最后孙悟空、杨戬加上梅山六兄弟群殴他都没有弄死，咬掉了几个脑袋，自己跑掉了。大力牛魔王和铁扇公主也是神通不小，不过最后低头告饶了，保住了性命和修为，也许和红孩儿被观音带走有关系再加上孙悟空的结拜兄弟关系大圣没怎么计较，算是仙“属”吧，女儿国解阳山的如意真仙是红孩儿他叔叔，也是没怎么处理就给饶过去了。
就是可怜了六耳猕猴，身为混世四猴不入轮回，一身本领和孙悟空不差半点儿，却被围殴，最后孙悟空一棒打死，就此绝了种。或许就真如众人分析，六耳猕猴乃是悟空的恶念所生，佛祖为了绝了悟空的恶念助其修成正果才将六耳猕猴分了出来，让一棒打死，从此便奠定了悟空的真身正果基础吧。

楼主从另个角度分析西游记很是透彻呀！其实这个结论不是分析出来的而是《西游记》本身具有的。被楼主给“悟”出来了。
大家都谈了自己的看法，我总结下楼主与大家讨论内容的几个方面：

1.悟净、悟能、悟空三种做人的层次。三个层次都有自己的优缺点。
净：没有过多的欲望奢求，踏实学习肯干。老百姓的话就是“老实人常在”。优点：常在，缺点：多吃亏吃苦学习
能：有了一定工作能力，工作得心应手。有较多的欲望。老百姓的话“一瓶不满半瓶晃”。优点：工作效率高，少走弯路，缺点：得到不属于自己的东西而招致祸患。
空：德才兼备，工作挥洒自如，拥有远大的理想。老百姓的话“诸葛亮级别人物”。优点：大师级人物。缺点：容易遇到妒贤嫉能的人而招致祸患。

2.《西游记》当中的妖魔鬼怪也有后台，没有后台必然挂掉了。
可见《西游记》你说神话吧其实也不神话，虽然妖怪们的面目都尽量长奇形怪状、天马行空，在深山里修炼多年尽量要与人类有区别，但是也它们也逃不出人类的江湖规矩。
可怜的妖怪呀只懂得修炼却不懂得“人事”是混不下去的。这个“道”是黑白双通道，才是求生之道。

3.十三楼的兄弟提出的问题:孙悟空大闹天宫本是道教的事为何不请道教三清，却到西方请来佛教来摆平此事呢？难道真是老百姓的话“外来的和尚会念经”吗？
三清是道教最高的尊神，分别是玉清原始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊；他们是“道”的化身，由“道炁”直接所化生，是道教宇宙观的体现。
难道吴承恩已经预测到将来西方思想会要充斥这神州大地吗？，道教将衰落吗？

4.孙悟空在套禁锢前无敌，套禁锢后变弱。
其实猴子本身也经历了净 能 空三个阶段。当猴子带上禁锢后开始升级到了“空”的级别了，也就是说之前猴子还处在“能”级别。
不可能永远无敌的，尖锐的终会被磨平。刚硬是走不远的，刚柔并进，适当软弱，借力打力则真正的无敌，只有到了“空”的级别的猴子才领悟到，所以变得弱了，但是会借助别人的力量来发力了。

以上是我看了楼主与大家评论后的观后感。

楼主分析的很新颖啊，不管想想有时候还就是这么回事

这个可以看看天涯上吴闲云的解读西游记，还是写的相当有意思的。整个从阴谋论的角度。

我听说《西游记》是道士写了骂和尚的，《封神演义》是和尚写了骂道士的:teeth

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悟空之名是他的授业师所起，网上有一篇关于西游的文字私以为写的相当的好。应该说悟空的老师给起的这个名字有意思。叫他悟的是什么？空的又是什么？这猴子脑筋聪明是有的（能悟到老师打他的含义，夜里去偷学），办事能力是强的（西行一路化斋降妖，猴哥身先士卒），学习能力是超常的（听到得意处，打筋斗。。别人都没听懂，他却已经听到得意了），情商是比较弱的（一个山里来的石头猴子，你叫他有多高的情商），拿现在话来说，就是个有个性，有能力，办事漂亮，学习能力很强，基本放在什么位置都能出成绩的，但是，又是个极度刺儿头的敢想敢干的员工。这样的员工管理上是个难题。领导肯定希望他好好的悟到：领导的话，就是方向，就是方针。不要有自己的小想法，那些都是空。
玄奘给起的名字更有意思：行者。你是过客，你是我们小班子里的外人。你只要帮我完成我的使命就好，就不必搀和我们小圈子了。哈哈，吴老先生难道是会时空穿梭？把现在的职场长焦看的是如此分明。

就是背后有人的妖怪都死不了，没人的都挂了。

第一次看到有关于其他人因为看了西游记而发表的不同的看法，当然，这应该是楼主对于此书看了以后的一些感悟吧！
    从楼主能看到这样的书，而能够想到不同的境界上去，可见，楼主是个聪慧无比的人，多才才艺，尤其是楼主文中所说的三种境界，倒让我觉得十分的新奇！

有本解析西游记的书，说的很好，也解析的很到位，书名忘了，网上有

看完电视剧之后就没有动力再看原著啦